金银者,生色生光;钱币者,有圆有方。面对金钱,是亲昵抑或厌恶?腰缠万贯,是福祉抑或祸殃?
古往今来,或褒或贬;街谈巷议,各执一腔:或谓钱财如粪土,或亲钱币胜爹娘。
金钱诚如粪土乎?赵匡胤打滚酬瓜,一文钱难倒英雄汉;穷董永卖身葬父,三十贯沦为苦命郎。昔清廷,银库空虚,列强肆虐;新时代,国臻富庶,世霸诚惶。由是观之:无钱则民穷,民穷则国弱;有钱则民富,民富则国强。无钱万万不能,此事非惟关己,进而关涉家邦!
金钱果真万能乎?秦始皇花钱买命,竟然买不到长生之药方;孝武帝挥金买爱,却被美人捂死于龙床。张好古拥钱鬻爵,却为世间留下千秋笑柄;石齐奴弃资买乐,终因杀妓侑酒而魂断刑场。
“钱非万能,无钱不能”,寻常俚语,论断周祥。
金钱者,商品交换之媒介,等价财富之储藏。金钱本身,非福非祸,无须褒谤。唯可论者:获取者之手段,据有者之行藏。
子罕辞玉,以廉为宝;羊续悬鱼,守洁拒脏。项仲山投钱饮马,让利于民;杨震公夤夜拒金,临财不妄。打工者挥汗攒钱,勤劳致富;创业者殚精竭虑,发愤图强。
和中堂粥里掺沙,罔顾饥民之生死;戚火贵恃权索贿,可憾晚醒于法场;严嵩聚贿,人唤“钱痨”;和峤敛财,史称“钱癖”;乱象集资,今称“钱阱”,违规放贷,实属“钱殇”。地沟油佐餐,伤天害理;牛羊肉注水,丧心病狂。网络诈老人,恶师索家长,俗医诓病患,不肖啃爹娘,丑伶逃税费,贪吏笼奸商。
概而言之:君子爱财,取之以道;小人嗜利,如虎如狼。
财富金钱,一旦据有,众生万相,各有行藏:小人据之,反为钱累;君子据之,惠泽四方。
余邦林不留财富于子孙,二十亿美元,写遗书惠泽于世上;周总理弥留之际交党费,五千元存款,夫妻俩一辈子家当。“捧着一颗心来,不带半根草去”,哲人之境界何等崇高;“钱为身外之物”,道家之心胸何其透亮!
可憾者,昏君据钱,骄奢淫逸:陈后主一晌贪欢,流水落花春去也;隋炀帝千舟泛汴,江山无奈属唐皇。
可笑者,小人据钱,姓字皆忘:前襟短,后襟长,昂首鼓胸于闹市;调子高,口气大,招摇炫耀于乡邦。
可恶者,狂徒据钱,行止肮脏:餐桌上,奢靡无度;公益事,紧捂钱囊。贿贪官、买美色、吸毒品、进赌场,挥霍之花样标新立异;守财奴、吝啬鬼、秤钩子、敛财狂,世人之嘲讽耳熟能详。
行文至此,不禁神惶:张张钱币,照见国民之信仰;国民信仰,关乎民族之兴亡!
吾有一言,诸君静听:取财有道,用财有方;德重钱轻,不卑不亢。心术不可得罪于天地;言行要留正气于胸腔。
来源:隆回县融媒体中心
作者:马轶麟
编辑:杨晓